1-ая Мещанская дружина., Спб ополчение. Опции

[Драгун Рогожан]

В Карелии есть Северное и Южное Упочные озера. Но откуда такая этимология - я не знаю.

[Ёжик]

12 (24) июня 1814 г. в 13 часов дня Санкт-Петербургское ополчение
торжественно вступило в столицу.
На Исаакиевской площади дружины выстроились перед собором.
Митрополит Амвросий, благословляя воинов, возложил на священника
ополчения о. Петра Виноградова камилавку.
Столичная публика восторженно приветствовала своих героев.
Жители столицы империи воздали должное героизму ополченцев.
По совершении молебствия, ополченцы перешли через
Исаакиевский мост и направились в Перновские казармы,
отведённые на Васильевском острове для их квартирования.

Торжественное возвращение Санкт-Петербургского ополчения
на Исаакиевскую площадь, где было воздано Богу благодарственное моление.
Июня 12 дня 1814 г. (И. Иванов).
Фрагменты:





"Заметя, что воины от перехода 18 вёрст, от пыли и жару томились
жаждою, многие бросались с ушатами на реку - и поспешая к рядам
с чистою Невскою водою, предлагали воинам оную для прохлаждения
и подкрепления изнурённых сил своих. Не знаю кто как понимает вещи,
но сие приношение воды, для меня казалось многоценнее того,
если бы кто либо из богачей или откупщиков, бросил из тщеславия
тысячи рублей; и подумал бы, что тем награждает
пот и кровь за Отечество пролитыя."
Из воспоминаний очевидца.
.................

................

Патерсен, Бенжамен - Вид Петербурга в день празднования 100-летия города
Моя версия:Вид Петербурга в день празднования 12 июня 1814 года.
Уж очень много деталей совпадает с воспоминаниями:
и "плавучая батарея", и парадная арка, напротив старого Исаакиевского собора,
и понтонный мост, по которому ополченцы прошли
в казармы на Васильевский остров.
В деталях картина здесь:
http://gallerix.ru/album/Hermitage-9/pic/glrx-149328613
....................

Иван Васильевич Лучанинов
"Возвращение ратника из ополчения в свое семейство".

[Borman_m]

А воротники-то на всех изо красные...

[Opolchen]

А воротники-то на всех изо красные...

а у нас какие?

[Borman_m]

А вот тут?
Или это не ваши люди?

.................

[Opolchen]

А вот тут?
Или это не ваши люди?

Он тут только на войну собрался. Вишь с женой прощается. Или ты в армию сразу из дома в форме пошел? прям вот в шинели, х\б, портянках и сапогах?

[Borman_m]

Он тут только на войну собрался. Вишь с женой прощается. Или ты в армию сразу из дома в форме пошел? прям вот в шинели, х\б, портянках и сапогах?

Уговорил.

[Саша Питерский]

а у нас какие?

Господа! Ну не стоит так реагировать на замечания художника! Он - человек творчества... Не привык ещё к тому, что Вы пленных не берёте... Даже кавалеров ордена почетного легиона топорами добиваете с фразой - "Ничего личного..."(С)))

[Ёжик]

Котоваго и Упочнаго (?!)

"Не менее распространенными были мужские кожаные коты,
представляющие собой "род полусапогов без голенищей".
И.Г. Георги называет их большими башмаками "без клюшей и пряжек".
В некоторых регионах коты были мужской верхней обувью типа калош,
обу­ваемых сверх сапог или бахил."

В Карелии есть Северное и Южное Упочные озера. Но откуда такая этимология - я не знаю.

"Еще одна разновидность кожаной обуви — упоки
(мужские са­поги грубой работы с сыромятными, видимо, короткими голенищами).
Кроме Севера и Северо-Запада упоки встречались и на северо-западе Тверской губ.
В Плесском у. Костромской губ. мужчины носили "зимой валеные из шерсти упоки"."
Цитаты из;
Милов Л.В.
Великорусский пахарь и
особенности российского исторического процесса.
Часть первая. Великорусский пахарь в XVII столетии.

[Драгун Рогожан]

О!