Комплект на Сибирь середины 17 в., Опыт реконструкции. Может кому пригодиться. Опции

[С.Слепцов]

Небольшие пояснения:Комплект пытался основывать на археологии Сибири - Мангазеи, Албазина, Стадухинского острога и т.п. Ну и то, чего недоставало, по аналогии с остальным Московским царством. Комплект поэтому получился усредненный, без привязки к какой-либо конкретной местности. Вещи представленные, в большинстве, как мне кажется, имели хождение по всей Сибири.
Местный колорит можно было бы создать добавлением специфических вещей: для Якутского острога - комплекса вооружения типа пальмы-батаса и(или) якутского куяха, или элементов якутской одежды. Для Даурской земли - тоже элементов местной одежды, больше китайского (например шелка) и т.п. Но пока такой задачи не стояло, может в будущем.

Много чего еще планируется, но это, так сказать, основа.
Буду рад отзывам и конструктивной критике.

[С.Слепцов]

Валенки, если я правилно помню, получили широкое распространение в веке 19м.
Сапоги и башмаки точно использовали в Сибири. Это видно и по мангазейским находкам и по документам. Багрин в своей книге приводит несколько. Вот еще цитата из него же именно про обувь: "Использовались и элементы одежды местных народов Збайкалья, особенно среди служилых людей, занимающихся промыслом зверя. Юфтовые и половинчатые (из шкуры лося, изюбря и медведя) олочки, кутулы или унты, арамузы.

[Matel]

Валенки, если я правилно помню, получили широкое распространение в веке 19м.
Сапоги и башмаки точно использовали в Сибири. Это видно и по мангазейским находкам и по документам. Багрин в своей книге приводит несколько. Вот еще цитата из него же именно про обувь: "Использовались и элементы одежды местных народов Збайкалья, особенно среди служилых людей, занимающихся промыслом зверя. Юфтовые и половинчатые (из шкуры лося, изюбря и медведя) олочки, кутулы или унты, арамузы.

В общем грабёж и торговля с местным населением.

Надо тогда эти предметы одежды тоже поизучать.

Экзотические наверное персонажи получатся.