Петр Великий и мироточащие иконы, правда ли? Опции

[rogala]

Вчера по телевизору вещали на канале "техно24", с разоблачением экстрасенсов , фокусников. жрецов-церковников.
Так вот, один Солидный дяденька рассказал историю о Петре, мол когда последолвали известные указы о перемене платья и и гигиене лица (бритье бород), сиильно застрадали верущие, а также иконы в церквях откликнулись и замироточили, жалеючи прихожан. Петр явился в один такой храм . взял мироточащую икону, разломал, и обнаружилось в левкасе местечко с замурованой миррой, а в иконе отверствия-фокус мол прост, много горящих свечей создают тепло - мирра постепенно вытекает там где надо, Чудо готово!
Петр предупредил священников, еще одно такое чудо и будут биты, чудеса резко прекратились.
Вопрос , откуда это? кто первый это выпустил?

[konstantyn_lvk]

Судя по всему сочинение очень позднее, как бы даже уже и не середины XX в., времен последнего, хрущевского обострения борьбы с опиумом для народа.

[nikzubkoff]

Судя по всему сочинение очень позднее, как бы даже уже и не середины XX в., времен последнего, хрущевского обострения борьбы с опиумом для народа.

Якоб Штелин эту байку рассказал, правда с чужих слов

"Петра Великого ревность в открытии обмана и в уничтожении суеверия"

Когда уже Петр Великий мужественно преодолел злобу и неразумие, препятствовавшие ему в новом его заложении города Петербурга, и в 1720 году разные острова сего места несколько стами домов были застроены, так называемая Петербургская сторона, как около крепости, так и за нею, многими публичными строениями, лавками, магазейнами и коллегиями была занята, и царь находился за день езды расстоянием от города и был занят деланием Ладожскаго канала, произошло вдруг великое стечение народа в церькву, находящуюся на Петербургской стороне, на пронесшийся слух, что больший образ Богоматери проливал в оной слезы. На сие сделала тотчас суеверная чернь опасное свое истолкование, что Богоматери страна сия противна, для того плачет и слезами своими новому сему городу и, может быть, всему государству возвещает угрожающее великое несчастие.

Тогдашний великий канцлер, граф Головкин, живший по близости той церькви, пошел в оную, но едва мог опять обратно сквозь толпу пробраться, тем менее еще того разогнать стечение народа. Он отправил тотчас к Петру Великому вершника с известием о чудесном сем приключении и роптании народном. Царь немедленно от туда поднялся, ехал во всю ночь, прибыл по утру нечаянно в Петербург и тотчас пошел в церьковь, где был принят духовенством и поведен к чудотворному или плачущему образу Богоматери. Его величество не видел его при себе плачущаго, но от многих присудствующих услышал, что оный уже часто и за несколько еще дней слезился. Сей монарх довольно времени прилежно разсматривал святую сию икону, однако при всем том показалось ему нечто у глаз оной подозрительно, требующее ближайшаго изследования; не подав ни малейшаго о том знака, приказал он одному из находившихся там священников снять икону с возвышаннаго ея места и в сопровождении его величества нести оную в его дворец. Там прозорливый сей монарх в присудствии великаго канцлера, некоторых знатных своего двора особ, первейшаго духовенства и священников помянутой церкви, которые были при снятии сей святой иконы и оную во дворец несли, изследовал все подробно на сем образе, который довольно был густо покрыт красками и лаком.

Тотчас в начале усмотрел его величество весьма малыя и почти неприметныя скважины у углов глаз, которым сделанная на оных тень больше долженствовала препятствовать к разсмотрению. Петр Великий обратил образ, оторвал оклад, отколол собственною рукою подкладку назади и ко удовлетворению своего чаяния и перваго заключения открыл он обман и источник слез священной иконы Богоматери, а имянно: вырезанную пустоту близ глаз, где еще осталось несколько масла, которое было удерживаемо заднею подкладкою. «Вот тайна! — вскричал он тогда.— Вот вам источник чудотворных слез!» Каждой из присудствовавших долженствовал к образу подходить, смотреть сие открытие и собственными глазами увериться в хитром обмане.

Потом доказал мудрый сей монарх окружившим его яснейшими доводами, как пущенное масло в прохладном месте до тех пор может пребывать густым, покамест не распустится от теплоты: таким образом делалось и у сего осмотреннаго образа, где оное выступало слезами из показанных скважин, когда пламя затепленных пред иконою свеч столько близко приближалось к глазам, что места те разогреются и сокрытое масло от теплоты сделается жидко. Сим открытием и показанием обмана окружавшим его, яко очевидцам, казался по наружности монарх быть довольным и спокойным и не показывал никакого знака о изследовании виновника сего обмана, но сказал только наконец присутствовавшим: «Вы теперь все видели, что было причиною мнимых слез иконы Богоматерней. Я не сомневаюсь, что вы везде разскажете и всех известите о том, что вы теперь сами видели и в том удостоверились; следственно, посмеете и уничтожите сие столь неразумное и, может быть, злобное истолкование сего вымышленнаго чуда. Сей же ис-куством сделанный (а не чудотворный) образ оставлю я у себя и поставлю в мою кунсткамеру».

Между тем сей монарх, крайне разгневанный сим обманом и злобным истолкованием искуственных слез, прилагал тайно все свои старания сыскать тому виновников. Спустя несколько времени и по многом изеледовании, открыл он их и, по признанию их и по объявлении всех обстоятельств и намерения, с таковою строгостию их наказал, что никто более не имел охоты впредь приниматься за таковые обманы.

Известно сие от придворного интенданта Кормадона."