Тереза Фигер "Воспоминания кавалерист-девицы армии Наполеона" Опции

[Ульянов]

Книга
На русском языке до этого не издавалось.
Кто читал? Как впечатления?

[Atkins]

Заранее подозревал, что буду втоптан в грязь ))) Но оказалось, не целиком - пронесло

Скорее в лучшем случае старый меч Бусико

Так, ерундовина Фигня от сира Бусико.

Понятие - "посланница Господа" - несколько отличается от простой крестьянки, а?

Поподробнее об юридическом статусе "посленцев господних" можно? А то уж больно "крутые чуваки" получаются - тебе и герольды, и пажи, и все такое...

Райцес: "Когда Жанна сменила крестьянское платье на мужской костюм, она изменила в глазах окружающих свой социальный статус. С этого момента ЕЕ ПЕРЕСТАЛИ ВОСПРИНИМАТЬ КАК КРЕСТЬЯНКУ (выделено мною - Макс.)... Если бы в ней продолжали видеть крестьянку, ее "миссия" не имела бьы ни малейших шансов на успех: с крестьянкой не стал бы считаться ни один солдат, не говоря уже о дворянах - рыцарях и командирах. Показательно, что источники называют Жанну "пастушкой" только до ее появления в Вокулере или Шиноне".

Ух ты, как просто было в СВ - переоделась в мужское, и сразу -дворянка-аристократка... А не ведьма ли? Фактически Райцес от ответа уходит, говоря - ну не могли же солдаты и дворяне считаться с крестьянкой? Значит, "сменяла статус"... Это, извините, уход от ответа в сторону.

даже в этой хронике говорится только о том, что герцог дал ей коня и она проскакала с копьем (ее манипуляции с этим оружием не отмечены) по замковой площади, и все восхищались ее искусством верховой езды.

А не слишком ли для крестьянки? Ее отец держал скаковых?

А Иоланда Арагонская всего навсего (как высший авторитет в Пуатье, где тогда был двор) вместе с другими матронами удостоверилась в девственности Жанны.

Королева заглядывала под... простой крестьянки? )))
И как насчет Луи Вандома? Он из любопытства пришел?

Амбелен отчасти врет об оруженосце – Жан д'Олон никогда не был капитаном королевской гвардии.

Но оруженосцем, как я понимаю, он был? "Посланцам господа" тоже полагались?

герольды, слуги, знаменосец баск (или Баск?), наконец

Все это опять-таки полагалось "посланцам"?..

И что? Бывают дорогие кони

Которых не жалко подарить крестьянкам... Или "посланцам"?

а за доспех Жану, чтобы «вооружиться и облачиться, дабы быть в войске означенной Девы», военный казначей заплатил 125 ливров.
Кстати, не Алансонского, а Орлеанского - речь идет о доспехах 1415 года, ценой 83 ливра.

Инфляция, что ли? Доспех "посланки-крестьянки" стоит больше доспеха принца крови?

Во-первых, да, в своем письме Жан д'Арманьяк обращается к Жанне именно так, но вообще-то не в конце его, а в начале.

Получается, что все-таки называет?

А потом подумайте, как к коннетаблю относилось королевское окружение в 1429? Да так что чуть ли не всерьез собиралось воевать сначала с ним, а потом догонять англичан.

То есть, член бретонской фамилии ползал на коленях перед крестьянкой? Это убедительнее выглядит? да и про право помилования - что там было-то?

Амбелена можно и сжечь, но на главный вопрос - отчего крестьянке такое доверие и огромные почести, ответа нет. До "общества равных возможностей" было еще лет 400, а "святых дев" и прочих блаженныхтогда по Франции ходили целые батальоны... Хочу рациональных объяснений. Например - сознательно подготовленная PR-компания, использовавшая бедную религиозную дурочку... Или, извините, все-таки даму знатную (может и не принцессу, но ж не пейзанку какую-то).