![]() |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
![]() |
Илья У |
![]()
Сообщение
#1
|
![]() Активный участник ![]() ![]() ![]() Группа: Модераторы комнат Сообщений: 3 452 Регистрация: 27.2.2007 Пользователь №: 26 Город: г. Москва Военно-историческая группа (XIX): 5-й кирасирский полк Репутация: ![]() ![]() ![]() |
Дорогие друзья!
В рамках подготовки Международного Военно-исторического праздника « День Бородина 2018», который состоится 1 - 2 сентября 2018, просим Вас прислать заявки для участия в празднике по традиционной форме. Участникам предоставляется: дрова, сено, питьевая и техническая вода, имитационные средства, кавалерии - компенсация (по согласованию с командующими). Срок подачи заявок до 15 августа 2018 года. Адрес для подачи заявки : zayavki@borodino.ru Обращаем Ваше внимание, что подача заявки не является гарантией участия в празднике. Основанием для участия служит письменное приглашение от Дирекции Государственного Бородинского военно-исторического музея-заповедника. Инструкция по технике безопасности также прилагается к этому письму. Программа праздника будет размещена на сайте Государственного Бородинского военного- исторического музея-заповедника. Ответственный за мероприятие и командующий русскими войсками - А.М. Валькович . Командующий французскими войсками - А.А. Рощин. Собрание по празднику состоится 7 августа в 19-00 по адресу: г. Москва Гагаринский переулок,4(бывший особняк Нащокина) в зале, это в 5 минутах пешком от метро Кропоткинская. С наилучшими пожеланиями, президент МВИА А.М. Валькович ![]() |
![]() ![]() |
Уфимец |
![]()
Сообщение
#2
|
![]() Новичок ![]() Группа: Пользователи Сообщений: 459 Регистрация: 14.5.2012 Пользователь №: 171 943 Город: Уфа Военно-историческая группа (XIX): Уфимский пехотный полк Репутация: ![]() ![]() ![]() |
Интересно сюжет разворачивается. На днях получил частное письмо от А.М.В. с просьбой разъяснить, действительно ли подпись моя под заявлением? И "Когда и при каких обстоятельствах
мною использовались против Вас и членов Вашего клуба "шантаж и угрозы"?". Да, я ответил, что подпись моя и выражает мнение не только мое, но и членов клуба. Относительно второго вопроса, пояснил о его словах в воскресенье в лагере и на поле, в присутствии членов нашего клуба. Далее, я высказал свое частное мнение о происшедшем, привожу часть своего письма ниже. Теперь о ситуации в целом. Очень странно, что Вы потеряли контакт с реконструкторами, а ведь ранее он был, и весьма близкий! Чем мешал лагерь на прежнем месте? Ведь мы и ушли вниз, чтобы более точнее реконструировать эпоху, быт, службу, а не для того чтобы оставаться в царстве алкотуризма (хотя каждый выбирает свое). Можно было вечером в субботу наблюдать, как нам было сложно в окружении машин, музыки из динамиков проводить Зорю с молитвами, музыкальными сигналами, и как мы, со своей стороны приносили неудобства поклонникам некой художественной самодеятельности с весьма сомнительными для поля брани репертуаром. Дирекция вместо того, чтобы вести диалог, находить компромисс и решать вопросы, встала в позицию. В данном случае, Вы, как организатор должны были это противоречие снять, но получилось иначе. Сразу хочу сказать, что мы согласны участвовать в различных мероприятиях, но с тем, что наши представления и нашу позицию также учитывали. Мы приезжаем на поле за полторы тысячи верст на свои деньги и в своих мундирах. Мы готовы работать на поле, в том числе и под Вашим началом. Мы готовы участвовать в церемониалах (в субботу люди из Белого лагеря участвовали в церемонии перезахоронения останков солдат), но мы не хотим стоять рядом с французским биваком, это противоречит истории, внутренняя жизнь у нас разная, хотя в их лагере полно наших друзей. Не все мы желаем заниматься в интерактивном лагере рядом с музеем, но всегда готовы встретить туристов в своем и провести экскурсию (в прошлые годы проводил сам). Фестиваль подразумевает, что один день, суббота, это есть время репетиции, но и встречи товарищей по увлечению, тренировки, обмен новостями, знаниями, литературой и показ нового подхода к реконструкции. Фестиваль в том числе и для нас. Мы также хотим общения и своего времени, приехав из разных уголков страны. Вот это, Вы как один из основателей этого движения должны были донести до директора, которому кажется все равно. Хотелось бы Вам пояснить, что все вопросы можно разрешить, сев за стол и проведя разговор со всеми вместе (руководителями клубов). Я ожидал, что такой разговор состоится вечером в пятницу, когда директор пришел проверять качество сена. Но его даже не удивило, в каком окружении находится Белый лагерь, и разумеется ни о чем кроме сена он не говорил. А жаль! Всегда надо с людьми договариваться и иметь искусство компромисса, чтобы не плодить на пустом месте противоречивые чувства. Вот такова ситуация. Надеюсь она выправится. Но для этого нужны взаимные шаги навстречу и понимание того, что у людей есть своя позиция, и она твердая. Кажется все. Однако А.М.В. прислал ответ. Без разрешения автора я его публиковать не могу, но в общих чертах, касающихся ситуации информацию приведу. Он поблагодарил за проведенное перезахоронение останков солдат у Колоцкого монастыря (в субботу). Затем ответил, что "обвинения в угрозах и шантаже не обоснованны" поскольку он озвучил лишь "реакцию администрации музея на невыход большой части реконструкторов русской пехоты на церемониал". Он заявил, что "всегда был готов к компромиссу" и мы должны были задавать ему вопросы на поле (когда уже лагерь не мог быть перенесен), и вроде это все можно было урегулировать не доводя "до саботажа". Далее он попенял, что мы странно ведем дела - "сначала ошельмуете оппонента, а потом предлагаете искать компромисс". Он сообщил, что готовит свой комментарий к опубликованной записке. Что интересно, ее он назвал "коллективной объяснительной запиской". Вот так. "Саботаж", "коллективная объяснительная записка"... Как-то напомнило советские годы, комсомольскую юность и дяденек из райкома партии, видевших в протестах наших, молодых тогда комсомольцев против бездушных мероприятий "саботаж", "идеологическую диверсию". С переиначиванием наших заявлений непременно в "объяснительные записки", хотя они по существу таковыми не были. Но это было ведь аж в 1979 г. А какой год у нас нынче на дворе? Мы как в разных мирах живем, что ли? Директор думает, что он командир живых солдатиков-реконструкторов. Куда захочу, туда пойдут... Организатор как секретарь райкома кпсс сначала угрожает и стращает, потом заявляет, что это мы во все виноваты, что мы преступники уже, "саботажники". А наше пояснение к ситуации по его мнению "объяснительная записка". Вопрос становится принципиальным, поскольку недавно на пресс-конференции директор и подрядчик заявили о создании некоего Центра реконструкции. Компромисс был возможен до прошедшего воскресенья (дня битвы). Далее говорить о нем не имеет смысла. Мне кажется, необходимо в таком случае внимательно отнестись ко всем будущим мероприятиям. Поскольку создатели Центра похоже живут в измерениях несколько иных, нежели большинство реконструкторов. |
![]() ![]() |
![]() |
|||||
![]() |
Текстовая версия |
|
Сейчас: 24.8.2024, 0:52
![]() |