320 лет стрелецкого "бунта" 1698 г. Опции

[slobozhanskij]

1 июля (18 июня по старому стилю) исполняется 320 лет событий у Ново-Иерусалимского монастыря, где 4 стрелецких полка, шедших к Москве, были сначала рассеяны артиллерией, потом подвергнуты жестоким наказаниям, хотя они по сути не сделали ни одного залпа и в правительственных войсках не было ни одного погибшего. Как пишет П.Гордон: "у нас было несколько раненых мелкими зарядами и один немецкий бомбардир – большой пулей".

Требования стрельцов были справедливы - выплатить им давно удержанное жалованье и дать им положенный отпуск в Москву. Но это, как и то, что стрельцы сдались, не оказывая сопротивления, а также их большие воинские заслуги - под Чигирином, Азовом и в Крымских походах - не удержали Петра от казни большинства стрельцов этих полков. Свыше 1000 человек - это были крупнейшие казни за всю историю столицы вплоть до 20 века.

В этом году в память казнённых состоится панихида в бывшем стрелецком храме Знамения за Петровскими воротами - 1 июля в 9-30. Будут реконструкторы - стрельцы и бутырские солдаты. Тогда они стояли по разную сторону поля несостоявшейся битвы. Теперь они едины в деле возрождения исторической памяти! Други-братия, присоединяйтесь! Кто не имеет кафтана, приходите хоть в русской рубахе. Остальная историческая одёжа по возможности.



Один из восставших полков - №3, полковника Фёдора Колзакова (ранее - Никифора Колобова), приходской храм - Знамения за Петровскими воротами. (художник С.Н.Ерошкин)

[Пехотный барабанщик]

Вот, представьте, что, скажем, дивизия из Таджикистана снимается и идёт в Москву со "справедливыми требованиями" с оружием, самовольно.
Как должно поступить командование ?

[slobozhanskij]

Вот, представьте, что, скажем, дивизия из Таджикистана снимается и идёт в Москву со "справедливыми требованиями" с оружием, самовольно.
Как должно поступить командование ?

Во-первых, не рубить головы сгоряча. Тут, конечно, командирам влетит, что довели до такого - просто так полк не снимется. И желательно, чтобы при этом президент присутствовал в стране - не отбыл в познавательный тур на 1,5 года.

Они. Они. Кто они? Вампиры-Реконструкторы ? Или зомби-стрельцы?

Почему желание церковно помянуть погибших вызывает такие чувства?

В вышиванке можно ?

Насколько известно, церковные каноны вышиванки в храме не возбраняют.

[Elec]

Во-первых, не рубить головы сгоряча.

Пока господа стебари и нетерпимая к сослагательному наклонению госпожа История спят, у меня возник вопрос: как по Вашему - если бы не было резких телодвижений ни со стороны Армии, ни со стороны Власти, смогли бы стрельцы быстро трансформироваться в регулярное войско европейского типа, как того требовали в то время, нужды страны ?

[Бур]

смогли бы стрельцы быстро трансформироваться в регулярное войско европейского типа, как того требовали в то время, нужды страны ?

Они и так были регулярным войском. Куда трансформироваться-то ? ))))

Почему желание церковно помянуть погибших вызывает такие чувства?

Чувство смеха вызывает ваш корявый русский язык. И формулировки. Из которых ничего не понятно. То ли реконструкторы 300 лет назад стояли по разные стороны баррикад, то ли стрельцы до сих пор едины в деле возрождения.

"В этом году в память казнённых состоится панихида в бывшем стрелецком храме Знамения за Петровскими воротами - 1 июля в 9-30. Будут реконструкторы - стрельцы и бутырские солдаты. Тогда они стояли по разную сторону поля несостоявшейся битвы. Теперь они едины в деле возрождения исторической памяти! "


P.S. Я так и не понял, зачем приходить в русских рубахах и кафтанах ?

Сообщение отредактировал Бур - 28.6.2018, 12:34

[Elec]

Они и так были регулярным войском. Куда трансформироваться-то ? ))))

Попробуйте дочитать фразу до конца. Подумать...

...смогли бы стрельцы быстро трансформироваться в регулярное войско европейского типа...

Шёпотом: (там два прилагательных, оба важны для понимания контекста).
Подумав, полагаю вы согласитесь, что ваш ответ - некорректен.