Устал морально - аморально отдохни!, --А вы точно психолог? Хотя без разницы, мне нравится ваш подход |
Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )
Устал морально - аморально отдохни!, --А вы точно психолог? Хотя без разницы, мне нравится ваш подход |
Ёжик |
8.2.2017, 1:17
Сообщение
#1
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 5 727 Регистрация: 13.7.2010 Пользователь №: 31 010 Город: Гатчина Военно-историческая группа (XIX): Санкт-Петербургское ополчение Репутация: 186 |
Про Морально-этические нормы.
Задумался вдруг, что индивидуум придерживающийся этих самых норм, общепринятых в цивилизованном обществе, гораздо слабее индивидуума хотевшего плевать на эти самые общепринятые. Только странно то, что если придерживающийся тоже наплюет, то станет гораздо слабее изначально наплевавшего. Как так? Сообщение отредактировал Ёжик - 8.2.2017, 1:19 -------------------- ...
Я, братцы, инвалид, солдат Так не судите меня строго, Что рассказал я вам не много... |
IGOR DZIS |
8.2.2017, 1:59
Сообщение
#2
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 4 060 Регистрация: 7.6.2010 Пользователь №: 27 596 Город: Симферополь Репутация: 95 |
Про Морально-этические нормы. Задумался вдруг, что индивидуум придерживающийся этих самых норм, общепринятых в цивилизованном обществе, гораздо слабее индивидуума хотевшего плевать на эти самые общепринятые. Только странно то, что если придерживающийся тоже наплюет, то станет гораздо слабее изначально наплевавшего. Как так? По поводу первого сравнения про слабость индивидума который придерживается норм против того, кто не придерживается - верно отчасти. вернее верно в краткосрочном отрезке времени - ибо тот кто придерживается определенным правилам выигрывает в игре в долгую. Нахрапом в долгую не поиграешь, силенок не хватит . Говоря военным языком - соблюдение норм - это стратегия выживания, а игнорирование их - это тактика выживания индивидума . Отсюда и вытекают сами собой ваши выводы по поводу если он отойдет от своей стратегии поведения . Хотя на самом деле индивидум использует оба метода поведения, просто у каждого(не зря же индивидуум) разные процент соотношения соблюдения и игнорирования норм - иначе не выжить. |
AlexeyTuzh |
8.2.2017, 8:23
Сообщение
#3
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 18 853 Регистрация: 3.10.2009 Пользователь №: 17 295 Город: Москва Репутация: 201 |
Покупаем билеты и идём в театр на пьесу Александра Островского "Доходное место". В Москве - в "Сатириконе", в Санкт-Петербурге - в театр им. Комиссаржевской. Если совсем далеко живёте от столиц: можно посмотреть фильм Игоря Масленникова "Взятки гладки". Все морально-этические вопросы отпадут.
-------------------- Любые совпадения с людьми в тексте - абсолютно случайны, как и факт появления этих людей на свет...
|
Ульянов |
8.2.2017, 11:38
Сообщение
#4
|
Многотомный Классик Группа: Консулы Сообщений: 46 690 Регистрация: 26.2.2007 Пользователь №: 19 Город: г. Электросталь, Московская область Военно-историческая группа (XIX): Л-Гв. Литовский полк Репутация: 403 |
Про Морально-этические нормы. Задумался вдруг, что индивидуум придерживающийся этих самых норм, общепринятых в цивилизованном обществе, гораздо слабее индивидуума хотевшего плевать на эти самые общепринятые. Только странно то, что если придерживающийся тоже наплюет, то станет гораздо слабее изначально наплевавшего. Как так? это нормально. Ему приходится ломать себя, идти против своей натуры - потому и ослабевает -------------------- "Когда Государству что-то от нас нужно, оно называет себя Родиной"
Всё тлен, особенно у нас... |
Schulz |
8.2.2017, 17:28
Сообщение
#5
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 4 374 Регистрация: 30.5.2008 Пользователь №: 3 724 Город: Санкт-Петербург Военно-историческая группа (XIX): 1-я Батарейная рота Лейб-гвардии артиллерийской бригады Военно-историческая группа (XVIII): Л-Гв. Преображенский полк, 1709. Бомбардирская рота. Репутация: 141 |
Про Морально-этические нормы. Задумался вдруг, что индивидуум придерживающийся этих самых норм, общепринятых в цивилизованном обществе, гораздо слабее индивидуума хотевшего плевать на эти самые общепринятые. Только странно то, что если придерживающийся тоже наплюет, то станет гораздо слабее изначально наплевавшего. Как так? ОНО всегда к себе маняще Находится не за горами, Давай, испортим настоящее И будущее будет с нами!!! -------------------- Ornung und arbeiten!
Mit ganzern Krieg kann man uns Arsch lecken |
Ёжик |
9.2.2017, 8:13
Сообщение
#6
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 5 727 Регистрация: 13.7.2010 Пользователь №: 31 010 Город: Гатчина Военно-историческая группа (XIX): Санкт-Петербургское ополчение Репутация: 186 |
это нормально. Ему приходится ломать себя, идти против своей натуры - потому и ослабевает Так ведь есть и другой "сценарий": человек понявший, что в системе ценностей он не может противостоять врагу, меняет свои ценности - побеждает. А после пытается жить дальше, точно осознавая, что смена ценностей была вынужденной. Пример - война, на которой убить врага не только НЕ является преступлением, но и является безусловной доблестью конкретного человека и благом для общества. -------------------- ...
Я, братцы, инвалид, солдат Так не судите меня строго, Что рассказал я вам не много... |
Ульянов |
9.2.2017, 10:26
Сообщение
#7
|
Многотомный Классик Группа: Консулы Сообщений: 46 690 Регистрация: 26.2.2007 Пользователь №: 19 Город: г. Электросталь, Московская область Военно-историческая группа (XIX): Л-Гв. Литовский полк Репутация: 403 |
А после пытается жить дальше, точно осознавая, что смена ценностей была вынужденной. ну, да.. ломка себя никому на пользу не идет, разве лишь в краткосрочной перспективе -------------------- "Когда Государству что-то от нас нужно, оно называет себя Родиной"
Всё тлен, особенно у нас... |
AlexeyTuzh |
9.2.2017, 10:31
Сообщение
#8
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 18 853 Регистрация: 3.10.2009 Пользователь №: 17 295 Город: Москва Репутация: 201 |
Ну, да.. ломка себя никому на пользу не идет, разве лишь в краткосрочной перспективе. Нет общего правила, иначе все бы по нему жили. Все в школу ходили, но один живёт счастливо, а другой - нет. Главное - чтобы не было голода и войны, когда никакие морально-этические законы не действуют, а во всех остальных случаях каждый будет выбирать шапку по себе. -------------------- Любые совпадения с людьми в тексте - абсолютно случайны, как и факт появления этих людей на свет...
|
DLK |
9.2.2017, 10:44
Сообщение
#9
|
Новичок Группа: Пользователи Сообщений: 931 Регистрация: 5.3.2007 Пользователь №: 179 Город: Москва Репутация: 40 |
Так, пошли дембельские разговоры после отбоя . Тогда и мои 5 копеек:
«Велик Господь, он милосерд, но прав. Нет на земле ничтожного мгновенья. Прощает Он безумию забав, Но никогда - пирам злоумышленья». Евгений Баратынский, «На посев леса» -------------------- "Ни один план не переживает встречи с противником"
"Пить не будем, просто посидим" |
IGOR DZIS |
9.2.2017, 12:34
Сообщение
#10
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 4 060 Регистрация: 7.6.2010 Пользователь №: 27 596 Город: Симферополь Репутация: 95 |
Так ведь есть и другой "сценарий": человек понявший, что в системе ценностей он не может противостоять врагу, меняет свои ценности - побеждает. А после пытается жить дальше, точно осознавая, что смена ценностей была вынужденной. Пример - война, на которой убить врага не только НЕ является преступлением, но и является безусловной доблестью конкретного человека и благом для общества. На войне тоже - одни придерживаются определенной этики поведения, а другие считают, что все методы хороши. И не факт, что побеждают те, кто никаких норм в войне не придерживался. |
AlexeyTuzh |
9.2.2017, 12:43
Сообщение
#11
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 18 853 Регистрация: 3.10.2009 Пользователь №: 17 295 Город: Москва Репутация: 201 |
На войне тоже - одни придерживаются определенной этики поведения, а другие считают, что все методы хороши. И не факт, что побеждают те, кто никаких норм в войне не придерживался. Вчера ехали с женой на машине, смотрим: грузят хлам, оставшийся после ДТП - автомобиль, у которого весь зад разворочен, колесо поперёк, всё железо вылезло, какие-то кабели торчат во все стороны и т.д. И я себе представил, что на войне - каждый видит таким же образом развороченное живое человеческое тело. Мне кажется, что у любого человека, прошедшего войну, сознание неминуемо сдвигается, тяжело требовать адекватности от человека, видевшего вокруг себя убитых и раненных, испытавшего горечь поражения, отступления, бессильной злобы к врагу... -------------------- Любые совпадения с людьми в тексте - абсолютно случайны, как и факт появления этих людей на свет...
|
AlexeyTuzh |
9.2.2017, 13:29
Сообщение
#12
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 18 853 Регистрация: 3.10.2009 Пользователь №: 17 295 Город: Москва Репутация: 201 |
Кстати, вопрос: а где можно аморально отдохнуть? В шаговой доступности?
-------------------- Любые совпадения с людьми в тексте - абсолютно случайны, как и факт появления этих людей на свет...
|
Ульянов |
9.2.2017, 13:32
Сообщение
#13
|
Многотомный Классик Группа: Консулы Сообщений: 46 690 Регистрация: 26.2.2007 Пользователь №: 19 Город: г. Электросталь, Московская область Военно-историческая группа (XIX): Л-Гв. Литовский полк Репутация: 403 |
Кстати, вопрос: а где можно аморально отдохнуть? В шаговой доступности? "Вам - везде!" (с) -------------------- "Когда Государству что-то от нас нужно, оно называет себя Родиной"
Всё тлен, особенно у нас... |
AlexeyTuzh |
9.2.2017, 14:33
Сообщение
#14
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 18 853 Регистрация: 3.10.2009 Пользователь №: 17 295 Город: Москва Репутация: 201 |
"Вам - везде!" (с) А на самом деле - проблема. Публичных домов - нет, опиумных курилен - тоже... Мы оторвались от Запада уже на века! Или ехать в какой-нибудь мужской клуб (которых один-два на целый район в Москве), либо заказывать всё себе домой по телефону (Интернету). Моралка есть в Москве в шаговой доступности, а вот аморалки - нет. Моралка всегда общественная, а аморалка стала индивидуальной, частной, ушла социальность... Помните, как в "Калине красной"? "Народ для разврата собрался!". -------------------- Любые совпадения с людьми в тексте - абсолютно случайны, как и факт появления этих людей на свет...
|
Ёжик |
9.2.2017, 15:42
Сообщение
#15
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 5 727 Регистрация: 13.7.2010 Пользователь №: 31 010 Город: Гатчина Военно-историческая группа (XIX): Санкт-Петербургское ополчение Репутация: 186 |
На войне тоже - одни придерживаются определенной этики поведения, а другие считают, что все методы хороши. И не факт, что побеждают те, кто никаких норм в войне не придерживался. ну, да.. ломка себя никому на пользу не идет, разве лишь в краткосрочной перспективе «Панок, а панок!» – «Ну что тебе?» – «А что я тебя спрошу, Французов-то много побито?» – «Много», отвечал раздосадованный чиновник, «на то и война, чтобы бить!» Но крестьянин не мог успокоиться; он ворочался, кряхтел и, выглядывая, приставал с докучливыми вопросами. «Панок, а панок, а что я тебя спрошу, так убивать их Французов-то можно?» – «Я же сказал тебе», с сердцем отвечал Л. – «Оно того...» приставал мужик, «хотя враги... землю разорили, а все же по образу и подобию...». Видимо упрекала его совесть, и он желал поверить сомнения свои гревшемуся чиновнику. «Да ты, панок, скажи мне, да не гневайся, панок», приставал он. «Говори что-ли!» отвечал чиновник, выведенный из терпения. «А вот вишь ты, сказал крестьянин, наловили мы это их, Французов-то, десятка два и стали думать, что бы с ними наделать, свести что ли куда, сдать что ли кому, да куда поведешь и кому сдашь? Вот и приговорили миром побить их». Тут он приостановился и, подумав, со вздохом продолжал: «Оно точно того, если бы он на тебя с ножом лез, ничего бы... а то смотрит как баран; как тут быть то? Француз не баран, а все же человек, враг только, землю разорил. Вот мы и порешили». – Тут он опять приостановился. «Выкопали в перелеске глубокую яму, повязали им Французам руки и пригнали гуртом; стали это они вокруг ямы, а мы за ними стали; почуяли, знать, свою злодейскую участь и начали жалостно талалакать, точно Богу молятся; мы наскоро посовали их в яму да живых и зарыли. Веришь ли, панок, такой живущий народ, под землею с пол часа ворошились!» И мужик окончил рассказ свой молитвословием за многогрешную душу свою. .................................. Кстати, вопрос: а где можно аморально отдохнуть? В шаговой доступности? Сообщение отредактировал Ёжик - 9.2.2017, 15:52 -------------------- ...
Я, братцы, инвалид, солдат Так не судите меня строго, Что рассказал я вам не много... |
Sandris |
9.2.2017, 16:08
Сообщение
#16
|
Участник Группа: Пользователи Сообщений: 1 075 Регистрация: 22.7.2010 Пользователь №: 31 837 Город: Riga Репутация: 37 |
«Панок, а панок!» – «Ну что тебе?» – «А что я тебя спрошу, Французов-то много побито?» – «Много», отвечал раздосадованный чиновник, «на то и война, чтобы бить!» Но крестьянин не мог успокоиться; он ворочался, кряхтел и, выглядывая, приставал с докучливыми вопросами. «Панок, а панок, а что я тебя спрошу, так убивать их Французов-то можно?» – «Я же сказал тебе», с сердцем отвечал Л. – «Оно того...» приставал мужик, «хотя враги... землю разорили, а все же по образу и подобию...». Видимо упрекала его совесть, и он желал поверить сомнения свои гревшемуся чиновнику. «Да ты, панок, скажи мне, да не гневайся, панок», приставал он. «Говори что-ли!» отвечал чиновник, выведенный из терпения. «А вот вишь ты, сказал крестьянин, наловили мы это их, Французов-то, десятка два и стали думать, что бы с ними наделать, свести что ли куда, сдать что ли кому, да куда поведешь и кому сдашь? Вот и приговорили миром побить их». Тут он приостановился и, подумав, со вздохом продолжал: «Оно точно того, если бы он на тебя с ножом лез, ничего бы... а то смотрит как баран; как тут быть то? Француз не баран, а все же человек, враг только, землю разорил. Вот мы и порешили». – Тут он опять приостановился. «Выкопали в перелеске глубокую яму, повязали им Французам руки и пригнали гуртом; стали это они вокруг ямы, а мы за ними стали; почуяли, знать, свою злодейскую участь и начали жалостно талалакать, точно Богу молятся; мы наскоро посовали их в яму да живых и зарыли. Веришь ли, панок, такой живущий народ, под землею с пол часа ворошились!» И мужик окончил рассказ свой молитвословием за многогрешную душу свою. Жуть... |
Yogan |
9.2.2017, 16:44
Сообщение
#17
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 24 861 Регистрация: 28.2.2007 Пользователь №: 74 Город: Москва Военно-историческая группа (XIX): 9-й легкий полк Репутация: 255 |
Цитата «Панок, а панок!» – «Ну что тебе?» – «А что я тебя спрошу, Французов-то много побито?» – «Много», отвечал раздосадованный чиновник, «на то и война, чтобы бить!» Но крестьянин не мог успокоиться; он ворочался, кряхтел и, выглядывая, приставал с докучливыми вопросами. «Панок, а панок, а что я тебя спрошу, так убивать их Французов-то можно?» – «Я же сказал тебе», с сердцем отвечал Л. – «Оно того...» приставал мужик, «хотя враги... землю разорили, а все же по образу и подобию...». Видимо упрекала его совесть, и он желал поверить сомнения свои гревшемуся чиновнику. «Да ты, панок, скажи мне, да не гневайся, панок», приставал он. «Говори что-ли!» отвечал чиновник, выведенный из терпения. «А вот вишь ты, сказал крестьянин, наловили мы это их, Французов-то, десятка два и стали думать, что бы с ними наделать, свести что ли куда, сдать что ли кому, да куда поведешь и кому сдашь? Вот и приговорили миром побить их». Тут он приостановился и, подумав, со вздохом продолжал: «Оно точно того, если бы он на тебя с ножом лез, ничего бы... а то смотрит как баран; как тут быть то? Француз не баран, а все же человек, враг только, землю разорил. Вот мы и порешили». – Тут он опять приостановился. «Выкопали в перелеске глубокую яму, повязали им Французам руки и пригнали гуртом; стали это они вокруг ямы, а мы за ними стали; почуяли, знать, свою злодейскую участь и начали жалостно талалакать, точно Богу молятся; мы наскоро посовали их в яму да живых и зарыли. Веришь ли, панок, такой живущий народ, под землею с пол часа ворошились!» И мужик окончил рассказ свой молитвословием за многогрешную душу свою. .................................. дык источник? Сообщение отредактировал Yogan - 9.2.2017, 16:46 -------------------- Реконструкция-это процесс, в котором ни когда нельзя сказать
что все сделано правильно. И. Ульянов |
AlexeyTuzh |
9.2.2017, 17:55
Сообщение
#18
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 18 853 Регистрация: 3.10.2009 Пользователь №: 17 295 Город: Москва Репутация: 201 |
"Рассказы из истории 1812 г.", "Русский архив", 1868, №№ 10-11.
Олег Поляков публиковал. -------------------- Любые совпадения с людьми в тексте - абсолютно случайны, как и факт появления этих людей на свет...
|
Ёжик |
11.2.2017, 4:41
Сообщение
#19
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 5 727 Регистрация: 13.7.2010 Пользователь №: 31 010 Город: Гатчина Военно-историческая группа (XIX): Санкт-Петербургское ополчение Репутация: 186 |
Жуть... Не то слово! Насиловать, грабить и жечь Витебскую губернию (откуда родом крестьянин) начали с июня 1812-го, а к ноябрю того же года "определенная этика поведения"(с) в отношении "благородных" пришельцев совсем закончилась. -------------------- ...
Я, братцы, инвалид, солдат Так не судите меня строго, Что рассказал я вам не много... |
Ёжик |
8.4.2017, 15:42
Сообщение
#20
|
Активный участник Группа: Пользователи Сообщений: 5 727 Регистрация: 13.7.2010 Пользователь №: 31 010 Город: Гатчина Военно-историческая группа (XIX): Санкт-Петербургское ополчение Репутация: 186 |
-------------------- ...
Я, братцы, инвалид, солдат Так не судите меня строго, Что рассказал я вам не много... |
Текстовая версия |
|
Сейчас: 9.7.2024, 5:42
|