Регламент военно-истроического клуба "Лейб-Гвардии Измайловский полк", Выкладываю на обсуждение пр просьбе Сергея Виноградова Опции

[Илья Берёзкин]

РЕГЛАМЕНТ
клуба исторической реконструкции
«Лейб-гвардии Измайловский полк.
1-я гренадерская рота»



О необходимости Регламента
В процессе роста числа единомышленников выясняется всё большая множественность подходов к делу, что вполне объяснимо с точки зрения сообщества творческих личностей. Совершенно ясно, что рост рядов неизбежно выражается в дальнейшей множественности и, возможно, поляризации мнений. Не покушаясь на творческую индивидуальность каждого участника объединения, следует признать, что свести воедино основные принципы клубной жизни и дальнейшего развития можно, лишь совместно выработав некую широкую базовую платформу, прописав основные положения. Подобный Регламент призван чётко определить наши главные цели и задачи, обозначить принципы взаимоотношений, наметить пути дальнейшего развития, регулировать вопросы внутренней жизни клуба.
I. Основные положения
§1. Клуб исторической реконструкции «1-я Гренадерская рота Лейб-гвардии Измайловского полка» есть добровольное неформальное объединение граждан России (РФ), воссоздающих обмундирование, оснащение и амуницию поименованной части периода войны с наполеоновской Францией 1812-1814 гг., строевые приёмы и эволюции, полевой быт и т.п.,
§2. Членом клуба исторической реконструкции может быть совершеннолетний гражданин РФ, проявляющий интерес к движению исторической реконструкции, разделяющий идеи изучения и воссоздания данной воинской части и обязующийся соблюдать настоящий Регламент,
§3. Участие в клубе исторической реконструкции «1-я Гренадерская рота Лейб-гвардии Измайловского полка» подразделяется на два рода:
1) Реконструкция полного комплекта костюма, амуниции и вооружения гвардейского гренадера Измайловского полка, изучение строевых артикулов, действие в составе подразделения в линии баталии.
2) То же, что и в п. 1, плюс реконструкция комплекса походного оснащения, включающего регламентную палатку, нестроевое платье и утварь по эпохе для пребывания на биваке. Бивак клуба «1-я Гренадерская рота Лейб-гвардии Измайловского полка» основывается на принципе «Живая история» (living history), т.е. все его внешние особенности – палатки и оснащение лагеря, утварь, облачение участников – полностью соответствуют реконструируемой эпохе, не выделяясь никакими современными предметами.
Примечание. Внутри своей палатки каждый участник вправе использовать современные вещи и предметы, тщательно скрывая их внутри. Для персонального пребывания ТОЛЬКО В ПАЛАТКЕ: Матрас надувной, мешок спальный любой, фонарь электрический, пластиковая ёмкость для воды, пипифакс, мобильник.

Разница между обеими ступенями членства в клубе заключается в том, что в первом случае участник может стоять в строю, но не квартировать на биваке, во втором случае он и проживает в лагере, и участвует в строевых эволюциях.
§4. Приём в члены клуба производится на общем собрании по представлению действительного члена клуба, не имеющего на момент собрания взысканий. Рекомендующий является для нового сочлена личным поручителем, а по форме – куратором-«дядькой» (по аналогии с соответствующим институтом в русской армии начала XIX в.), опекает его на начальном этапе становления и обзаведения, помогает советом и отвечает за него до момента полного окончания всего периода становления перед остальными.
Примечание. Действительный член клуба – это участник проекта, успешно закончивший обзаведение полным комплектом необходимого (строевого) и сверхнеобходимого (внестроевого и походно-бивачного) инвентаря, имеющий опыт участия как в батальных реконструкциях, так и в квартировании на биваке.

§5. Члены клуба имеют право высказывать своё мнение по текущим вопросам внутренней жизни и строительства клуба исторической реконструкции, выдвигать для рассмотрения свои предложения на заседаниях клуба и избираться на руководящие и контролирующие должности клуба,
§6. Члены клуба обязаны посещать регулярные собрания для решения общих текущих вопросов. Цикличность собраний устанавливается примерно 2-3 раза в год. Пропуск подряд двух собраний без уважительной причины не разрешается. Собрания проводятся по месту согласования,
§7. Членские взносы не предусматриваются,
§8. Каждый член клуба осуществляет реконструкцию своего образа в соответствии со строевой росписью (см. Приложение). Способ персональной амунично-вещевой комплектации (личное изготовление, приобретение, заказ, комбинированно и т.п.) остаётся на усмотрение каждого члена группы, но сложные базовые предметы, исходя из принципа единообразия, отдаются для работы в одни руки (мундир, шинель, кивер, султан, фурнитура, этишкет, подбородная чешуя и т.п.).
§9. Высшим органом принятия решений клуба является Общее собрание, кворум принятия решений составляет 2/3 действительных членов клуба (при дробной цифре округление производится в большую сторону). Решения общего собрания подлежат обязательному исполнению членами клуба.
§10. Для оперативного руководства повседневной деятельностью клуба Общее собрание избирает Совет клуба. Совет состоит из бывалых участников движения в количестве трёх человек, и избирается сроком на год. Совет возглавляет исполнительный секретарь – опытный, знающий, имеющий известность в среде реконструкции человек, хорошо представляющий текущую ситуацию в движении и способный эффективно отстаивать интересы клуба в различных конференциях реконструкторов. Второй член Совета – общественный наблюдатель (цензор), который отслеживает правильность исполнения принятых регламентом положений и делает при нарушении официальные, от лица клуба, замечания нарушителям, а при неисполнении - предупреждения. Третий – каптенармус, отвечающий за клубное хозяйственное имущество, являющийся компетентным специалистом по части материалов, цен, мест размещения заказов, контакты с мастерами по этому поводу.
Все три члена Совета обладают равными голосами. При голосовании по законопроектам, выносимым на рассмотрение Общего собрания при одном "за" и одном "против" третий член Совета обязан высказаться только положительно или отрицательно,
§11. По комплектации клуб состоит из нижних чинов – строевых-комбатантов, в пропорции один унтер-офицер на 7 рядовых. Вся восьмёрка объединяется в капральство, старший (унтер-офицер) является «артельным старшиной» своей восьмёрки, осуществляющий присмотр и руководство на биваке, в строю и пр. Унтер-офицер первой восьмёрки (фельдфебель) является старшим среди всех унтер-офицеров. Наличие офицеров (штаб- и обер) не предусматривается.

II. О сроках обзаведения членом клуба полного комплекта амуниции
Поскольку обзаведение полным комплектом гвардейской амуниции является комплексным и дорогим делом, полный срок его назначается в три года. По годам обзаведение вещами разбивается следующим образом, имея в виду, чтобы уже в первую кампанию участник мог встать в строй, не внося в него сколько-нибудь существенного диссонанса.

Год первый (для первой группы – срок начало мая 2008 г.): мундир в полном сборе, с басоном, пуговицами и подкладкой сукном, каразеей и льном; кивер низкий (14-15 см) единого образца, орёл, этишкет, репеёк первой роты (в первую кампанию допускается наличие подбородного ремня вместо чешуи и отсутствие султана); штаны белые суконные с кожаными крагами (краги с 7 пуговицами); сума патронная на белой кожаной перевязи в 7 см (в первую кампанию допускается отсутствие прибора на суме – Андреевской звезды и 4-х гренад, тогда сума чехлится льняным чехлом с ротной шифровкой); тесак на белой перевязи в 7 см с темляком; ранец на белых выкружных плечевых ремнях с перехваткой на пряжке (в первую кампанию допускается отсутствие манерки). Сухарная сума установленного образца на ремне рыжей кожи шириной 1/2 вершка. Суконный галстук. Также для нахождения в лагере – льняные штаны и рубаха, фуражка любого образца; шинель – на любой полк (по эпохе).

Год второй (для первой группы – срок начало мая 2009 г.): прибавления второго года – на кивер – султан, на суму – прибор, для лагеря – палатка, на ранец – манерка. Также необходима Измайловская шинель, фуражка и ножны для штыка.

Год третий (для первой группы – срок начало мая 2010 г.): прибавления третьего года – на кивер – чешуи, также штаны полотняные с козырьками для жаркой погоды, сапоги солдатские по эпохе (цвет голенищ любой, желательно рыжий).
Отдельно стоит вопрос о макете. В норме, желательно как можно более скорое им обзаведение, но по причине высокой цены допускается участие и с бесфункциональным муляжом (ММГ), лишь бы был исполнен достаточно чисто и достоверно, и не портил вид строя.

III. Об унтер-офицерах
Унтер-офицеры являются командирами в строю и образцами в повседневной деятельности клуба. Они избираются из числа наиболее активных, знающих в области военной истории, опытных в походной жизни и авторитетных в реконструкции членов клуба. Унтер-офицер – всем пример. Командиры являют собой образец для следования всех остальных членов клуба: обладают не только полным, но и расширенным амунично-вещевым аттестатом, содержат в идеальном порядке униформу и снаряжение, помогают советом и действием остальным соклубникам, несут обязанности "дядьки" по отношению к новичкам. Норма количества унтер-офицеров – один на группу 8 человек. По формировании группы в 8 человек с одним унтер-офицером производится ещё один для следующей семёрки, по заполнении её – следующего, и т.д.

IV. О знаках, носимых при мундире
В соответствии с традицией групп, реконструирующих гвардейские части русской армии периода войн с Наполеоном, ношение каких-либо орденских знаков или медалей не предусматривается.

V. О посторонних
Все лица, не являющиеся членами клуба, являются фактически посторонними и допускаются, в количестве не большем, чем по одному от члена клуба, к участию в биваке в ограниченном количестве и в обязательном порядке привлекаются к решению следующих задач:
1. Приготовление пищи,
2. Хозработы (заготовка воды, дров, подноска сена, соломы, обустройство лагеря)
3. Осуществление местных разъездов на личном автотранспорте (перевозка людей, доставка продуктов и пр.),
4. Дежурство по лагерю
Все приглашённые лица на биваке экипированы приглашающими по эпохе – никаких джинсов и элементов прочей современной одежды, обеспечиваются ими комплектом исторической утвари для пребывания на биваке и принятия пищи.

VI. Для персонального пребывания на биваке
Утварь
Миска (деревянная или глиняная), ложка (деревянная или оловянная), вилка (деревянная или железная), нож, кринка или кувшин для жидкого, штоф стеклянный для горячительного, кружка, стопка, бокал, 1 большое блюдо для общего стола (для хлеба, фруктов и т.п.), подсвечник со свечой или фонарь свечной для посиделок за столом в тёмное время суток. Варианты приветствуются. Для скорейшего введения исторических бытовых предметов в обиход поощряется практика поздравления с подношением оных на день рождения членам клуба.

Комплект личный хозяйственный
Нож, ножницы, иголка с ниткой, спички, предметы личной гигиены, инструмент для обслуживания мушкета, палочка-крутилка, клей, бумага, мерка.

Утварь, инвентарь и инструмент на клуб
Топор, пила, кувалда, клин, гвозди, две миски для приготовления салатов, ведро, канистра для воды, квартирьерский значок, клубный баннер, тренога на костёр, котёл для воды, аптечка первой помощи.

В качестве обуви для повседневного нахождения в лагере используются укороченные сапоги – кирзовые, хромовые, юфтевые, яловые и т.п., или, в жару, тапки чёрные резино-матерчатые на чёрный носок, на слякоть чёрные резиновые сапоги.


Приложение 2. Полевой лагерь клуба исторической реконструкции
Находясь на выездном мероприятии в полевой местности, группа реконструкции разбивает и обустраивает базовый лагерь временного пребывания, имеющий прототипом военный лагерь русской армии начала XIX столетия. Он состоит из палаток для жилья, кострища для приготовления пищи, хозяйственно-заготовительной площадки и прочих временных сооружений и площадок для обеспечения пребывания группы.

[Денис]

Дай Бог если коллеги выполнят хотя бы 80 процентов написанного. И надеюсь, что их лагерь будет отличаться в лучшую сторону от традиционного гвардейского лагеря с неизменными резиновыми сапогами, камуфлом и прочими радостями современной цивилизации.

[Burghardt]

Параграф 4
А если попросится человек со стороны, ане кто-то из знакомых. Кто будет представлять и курировать его? Как будете принимать?

[Бур]

Дай Бог если коллеги выполнят хотя бы 80 процентов написанного. И надеюсь, что их лагерь будет отличаться в лучшую сторону от традиционного гвардейского лагеря с неизменными резиновыми сапогами, камуфлом и прочими радостями современной цивилизации.

VI. Для персонального пребывания на биваке

....
в жару, тапки чёрные резино-матерчатые на чёрный носок, на слякоть чёрные резиновые сапоги.

[Денис]

Не заметил... Лучше вообще ничего тогда не писать, чем писать, что мы основываемся на приципах "ливинг-хистори" и допускать неаутент собственными правилами.

Сообщение отредактировал Денис - 30.5.2008, 12:08

[Илья]

Дай Бог если коллеги выполнят хотя бы 80 процентов написанного. И надеюсь, что их лагерь будет отличаться в лучшую сторону от традиционного гвардейского лагеря с неизменными резиновыми сапогами, камуфлом и прочими радостями современной цивилизации.

думаешь?
вот, например:

В качестве обуви для повседневного нахождения в лагере используются ....... в жару, тапки чёрные резино-матерчатые на чёрный носок, на слякоть чёрные резиновые сапоги.

[Денис]

Да мне уже на это указали. Это ужас вообще.

[Илья]

Да мне уже на это указали. Это ужас вообще.

это не ужас
у всех свои подходы
вообще то, что ребята решились перешиться клубом - это серьезный шаг!
ну а главное - вектор движения и он правильный

[Serge]

Хороший документ. Краткий, но многообъемлющий. Особенно мне понравилась преамбула.
Однако есть вопросы:
1. Женщины тоже граждане РФ.
2. Описано какими качествами обладает действительный член. А кто ими не обладает - его права, в голосовани в частности? И момент перехода в статус ДЧ.

[Илья]

имхо, по нашему опыту, надо сосредоточиться не на правах и обязанностях, а на порядке функционирования - кто какие решения принимает и как
потому как сегодня одни требования, а завтра уже другие
сегодня в обязательный комплект входят серые штаны, а завтра уже нет - только белые (например)
чтобы это не фиксировать четко, просто разработать механизм принятия решений, а лучше зафиксировать имеющийся )))))
потом вы в 1-м батальоне выходите, соотевтвенно требовани по внешнему виду 1-го батальона на вас распространяются
а эти требования могут меняться по согласованию клубов. А у вас - УПС - в уставе они уже написаны )))))

[Burghardt]

А еще забыли прописать, что и как делать с очками и прическами, в том числе на лице.

[Шуваев]

излишне подробная регламентация, где в одном флаконе вопросы организации клуба и вопросы реконструкции. на мой взгляд, лучше развести это на разные документы
1. вопросы клубные и если ты принимаешь правила своего объединения, то...
2. соответствуешь принципам клубной реконструкции

[Странник]

Параграф 4
А если попросится человек со стороны, ане кто-то из знакомых. Кто будет представлять и курировать его? Как будете принимать?

Вот в этом и весь цимус и заключается. В клуб принимается не абы кто, а только по рекомендации действительных членов клуба, ведь не спроста мы решили гвардию реконструировать. В гвардию набирались лучшие из личших, так что любителям униформированной пьянки у нас не место.

Не заметил... Лучше вообще ничего тогда не писать, чем писать, что мы основываемся на приципах "ливинг-хистори" и допускать неаутент собственными правилами.

Денис! Извини за банальность... Ты что пломбы из зубов выковырял для аутентичности???? Всемуже есть разумный предел. И не забывай, что клуб у нас - великовозрастный, так что поправка сделана именно на это.

Хороший документ. Краткий, но многообъемлющий. Особенно мне понравилась преамбула.
Однако есть вопросы:
1. Женщины тоже граждане РФ.
2. Описано какими качествами обладает действительный член. А кто ими не обладает - его права, в голосовани в частности? И момент перехода в статус ДЧ.

Серж! Женщины у нас нестроевые и как правило это жены или родственники ДЧ ( как ты выразился). А переход в ДЧ осуществляется автоматически, при наличии полного комплекта обмудирования и лагерного имущества, умение правильно и четко выполнять строевые приемы и обращение с веслом. Когда "старички" сами тебе скажут что ты не "дрищ" , а путевый реконструктор. По-моему так.

имхо, по нашему опыту, надо сосредоточиться не на правах и обязанностях, а на порядке функционирования - кто какие решения принимает и как
потому как сегодня одни требования, а завтра уже другие
сегодня в обязательный комплект входят серые штаны, а завтра уже нет - только белые (например)
чтобы это не фиксировать четко, просто разработать механизм принятия решений, а лучше зафиксировать имеющийся )))))
потом вы в 1-м батальоне выходите, соотевтвенно требовани по внешнему виду 1-го батальона на вас распространяются
а эти требования могут меняться по согласованию клубов. А у вас - УПС - в уставе они уже написаны )))))

Илья! Спасибо за Упс! учтем, для этого и выложили регламент на всеобщее обсуждение.

А еще забыли прописать, что и как делать с очками и прическами, в том числе на лице.

Спасибо и это учтем.

излишне подробная регламентация, где в одном флаконе вопросы организации клуба и вопросы реконструкции. на мой взгляд, лучше развести это на разные документы
1. вопросы клубные и если ты принимаешь правила своего объединения, то...
2. соответствуешь принципам клубной реконструкции

Спасибо! Над этим тоже поразмыслим. Уважаемые колеги. Повторюсь: Мы специально выложили регламент на обсуждение и спасибо большое всем за конструкцтивны советы. Все это будет суммироваться и выносится на наше общее собрание нашего клуба.

[Burghardt]

Параграф 4
А если попросится человек со стороны, ане кто-то из знакомых. Кто будет представлять и курировать его? Как будете принимать?

Вот в этом и весь цимус и заключается. В клуб принимается не абы кто, а только по рекомендации действительных членов клуба, ведь не спроста мы решили гвардию реконструировать. В гвардию набирались лучшие из личших, так что любителям униформированной пьянки у нас не место.

Если ваш строй понравился кому-то (зрителю) на ЕББ и он подошел к вам с просьбой принять. Тогда что? Он автоматом зачисляется вами в алкотуристов? Прогоните сходу?

[Илья]

Если ваш строй понравился кому-то (зрителю) на ЕББ и он подошел к вам с просьбой принять. Тогда что? Он автоматом зачисляется вами в алкотуристов? Прогоните сходу?

это их право
существуют и много лет клубы, закрытые для приема новых членов со стороны

[Денис]

Не заметил... Лучше вообще ничего тогда не писать, чем писать, что мы основываемся на приципах "ливинг-хистори" и допускать неаутент собственными правилами.

Денис! Извини за банальность... Ты что пломбы из зубов выковырял для аутентичности???? Всемуже есть разумный предел. И не забывай, что клуб у нас - великовозрастный, так что поправка сделана именно на это.

Тогда зачем про "ливинг-хистори" писать ? Получается - это неправда мягко говоря. Вы сами себе противоречите. Надо либо убрать "ливинг-хистори" из регламента либо про тапки эти (оставив, например это неким негласным правилом так как клуб у вас великовозрастный по вашим же собственным словам).

[Trelliard]

[/quote]


Ты что пломбы из зубов выковырял для аутентичности????

[/quote]

Так хочется, как лягушке-путешественнице закричать: "Это я, я придумал, про пломбы!!!"

Так хочется, как лягушке-путешественнице закричать: "Это я, я придумал, про пломбы!!!"

Вот я "этакой черт!"...
Опять цитату неправильно оформил...
Прости, ИЛья, больше не повторится....

[Странник]

Если ваш строй понравился кому-то (зрителю) на ЕББ и он подошел к вам с просьбой принять. Тогда что? Он автоматом зачисляется вами в алкотуристов? Прогоните сходу?

Все это решается на общем собрании. И, как правильно сказал Илья Юрьевич, скорее мы относимся к тем закрытым клубам, которые не берут кого попало.

Тогда зачем про "ливинг-хистори" писать ? Получается - это неправда мягко говоря. Вы сами себе противоречите. Надо либо убрать "ливинг-хистори" из регламента либо про тапки эти (оставив, например это неким негласным правилом так как клуб у вас великовозрастный по вашим же собственным словам).

Денеис! Если дело только в этом, то согласен можно и перефразировать. Но к примеру я, отслуживший 30 лет России матушке, за время службы и продолжительного нахождения в сапогах ( во времена совка даже портупеи неразрешалось снимать во время суточных дежурств, служивые меня поймут) загубил себе ноги. И кроме как в тапках вне строя больше ни в чем ходить не могу. Даже сапоги и то мне надо заказывать в артопедической мастерской, так члены клуба пошли мне навстречу и решели тапки сделать единообразной формой одежды. Это лишний раз подчеркивает сплочение нашего коллектива. ИМХО

[Илья]

члены клуба пошли мне навстречу и решели тапки сделать единообразной формой одежды. Это лишний раз подчеркивает сплочение нашего коллектива. ИМХО

1. можно сделать и исторические тапки. и только для одного человека
2. в любом случае это такие частности, которые в основной документ прописывать не нужно

[Денис]

У нас в клубе все индивидуальные особенности учитываются и связанные с этими особенностями проблемы решаются в индивидуальном порядке, а не на уровне клубных и межклубных (у нас ведь отделения клуба в нескольких государствах) документов. У меня, например, тоже есть лекарство, без которого я могу коньки отбросить - и я просто ношу его с собой и большинство членов клуба вообще про него не в курсе.