Кстати, о льне и сукне - что-то Сказочника с его богатствами не видать на ЕББ. Хотя, казалось бы, ему самый цимес там участвовать - сделав аутентичную (но не средневековую) точку!

Татьяна), после юбилейного года от Бородино у меня осталось очень негативное впечатление...
И более ездить не собираюсь.

Саш, это ты про ту "средневековую ярмарку", в рядах которой ты тогда торговал (кстати, а они-то туда как пробрались?)? Или впечатление в целом?

- аутентичное русское сажение жемчугом по бели. Известно на Руси с 11 века:

http://cs1.livemaster.ru/foto/400/14b19836...-kosu-n4795.jpg

Да, суматошный юбилей был...

услыште! нужны: трубки, кисеты, ложки и проч. посуда, заготовки для киверов, реплики сабель, древки для пик, мех, сукно, лен и холст. остальная ерунда не нужна. крайне желательно упорядочить торговлю, как это делается на всех средневековых фестивалях, чтобы не бегать по магазинам в Москве.

уверен, при правильном выборе товара. а не разного мусора, 6 или 14 тыс. вы свои отобьете.

Простите, но полиэстровая бахрома как бы не имеет отношения к реконструкции....

Услышал!)))
Если бы да же бесплатно торговую точку, я скорее отказался.
В 12 году не припомню, что бы реконы брали сукно, а ехать просто так, тогда уж и ехать просто так!

Основные продажи делают обычные зрители

С обычной публикой работать приятней, просто по человечески.

Но напоминаю, что тема не посвящена работам конкретного изготовителя

В посте шла речь об аутентичных видах вышивки, применимых где угодно. А не о матчасти.
Вы крайне невнимательны, мадам.

Ой, а можно бусами ?

И мне думается, что пан директор просто пока не осознал всех заманчивых перспектив в развитии подобного рода программ, ибо продвигая подобные проекты можно спокойно, а главное без сильной головной боли на взаимовыгодной основе раскручивать свой проект, продавая свой сувенирный товар в купе с Вашими изделиями не на стационарных лотках и киосках, в которых, прямо скажем набившие оскомину одни и те-же что и везде поделки-реплеканты.
Можно же разработать совместную линейку изделий в Вашей технике под своей маркой, давая и Вам заработать и себе задел составить брендовый, ну это как пример.

П.С. как дополнение, на фестиваль солдатские клубы "заявляются", сделать тоже для десятка торговцев на эпоху, по заявке их и приезду собрать их вместе, осмотреть выдать бейджи или браслеты, кто без них пусть платят. Их "проинспектировать" думаю будет проще чем две "армии".

А мне вот интересно на сколько законен сбор денег с торговцев устроителями фестивалей?

А вот с перуанскими индейцами как вообще быть, и прочей страшновековой волынщиной?


Сильно напоминает балаган и цирк, только без медведей.
Сам музей мог бы такую тему прокачать, в программе какой либо истории русского коробейнечества и маркетанства, применительно к наполеоновским компаниям.

Но ведь в принципе, при обоюдном желании сторон, это возможно?

А сувенирку тут и поинтересней показывали (магниты и тесаки от Лесом-рекою) и при этом ничего не просили от музея.

Критикуя - предлагай!
Найдите на 2 мероприятия в год музыкальный коллектив по эпохе 1812 года, который мог бы в течение трех дней безостановочно петь и плясать около детской площадки!
А детская площадка должна быть обязательно! Это я вам как мамка троих детей говорю! Без нее ни одно мероприятие (тем более, так далеко от Москвы) нельзя делать!
Возможно. Надо заранее (месяца за два ДО) заключить договор.)

Кстати, возвращаясь к реконструкции: Бородино это военные лагеря. Поэтому прошу от вас подтвеждения нахождения женщин-торговок в военном лагере (на походе).

Не знаю, может не очень логично, но тем не менее, некое мероприятие на Бородино - торговцы в одежде на эпоху, за свой род деятельности пусть не платят мзду (ну или по минимуму), а те кто в джинсе и майках платят, что будет прописано. Конечно это относится к гражданскому костюму, не гоже, чтобы солдаты торговали. Джинсовых торговцев, всё одно много, но быть может это и их подвигнет сделать себе хоть и простенький, но костюм. То есть именно костюм на эпоху, не просто любой, исторический, а именно на эпоху. Кто на другую эпоху, пусть платят меньше, или как джинса. Ведь не пускают на поле в День Бородина 1812, солдат на 1941 и никто не в претензии. Я понимаю, много слабых мест, но если заняться, можно как то проработать. Ибо "просто" торговцев всегда будет очень много и они покроют своими "налогами", увлечение десятка правильно пошитых энтузиастов, а вовсе даже и не коммерсантов.
П.С. как дополнение, на фестиваль солдатские клубы "заявляются", сделать тоже для десятка торговцев на эпоху, по заявке их и приезду собрать их вместе, осмотреть выдать бейджи или браслеты, кто без них пусть платят. Их "проинспектировать" думаю будет проще чем две "армии".

А что тут можно предлагать, казаки с баянами и бубнами, цыгане с медведями и гитарами, народный хор им.Темерязьева-Загорского, китайский цирк, оркестр волынщиков-тягомотников под управлением А.М.Белова., немецких танкистов с губной гармошкой, туристический гитарный квартет а-ля Битлз.....

Вот как будто проблема через мин.культуры прокачать тему, если озадачиться конкретно за пол года.

Кстати, Лесом-рекою уже работатет с музеем, и под заказ музея. Хороший, вменяемый человек, открытый для сотрудничества.

Что в очередной раз демонстрирует, что кому надо, тот найдет возможность работать, прочие будут качать права в инет пространстве.

ИМХО одна из проблем реконструкции - люди на фестивалях забывают, что мы все живем в 21 веке и подчиняемся действующему законодательству,по мнению одних, за то что они такие красивые коробейники музей должен наплевать на законы, другой думает, что раз считает себя Наполеоном на генерала пошился, то можно творить что угодно...

ППС. Вы забываете, что кроме вас, реконструкторов, существуют, делают заказы и покупают работы у мастеров-ремесленников ещё и другие люди с похожими, но не требующими жёсткой аутентики в материалах, хобби (театр, народная песня и танец и пр). Не всё для вас и ради вас делается.