Покажу-ка я своих русичей.
Условный 14 век, масштаб 54 мм, литье из смолы, лепка - моя. Фигурки сделаны на заказ.

Первый:

А причём здесь 14-й век? (Это ж не фэнтази - можно и высказаться)
И вооружение и одежда вообще откуда брались?

шлем из Черной Могилы (?) на "условно 14 век" убил...

ну пусть будет не 14-й, не важно. Вообще, я отсюда брал: http://swordmaster.org/uploads/2008/donsk/rus_pichota14c.jpg


Второй:

так это Вархаммер, армия Кощея Бессмертного....

Brother Vinni
жалко что тема у вас ушла в сторону фентези,
менатармсы это детские книжки- пособие для начинающих.
разве ничего более исторически достоверного по периоду так таки и нет?
В конце концов есть форумы, где помогли бы подобрать правильный материал по теме.

И мой организм уже давно не переваривает, когда доспехи напяливают сразу поверх нижней рубахи. Пора уже всё это для только сказок оставить. Хотя и из них надо бы убрать...

ага-*классический образ русского воина*-шишак на голой голове,с развевающимися из под него кудрями,борода лопатой,кольчуга поверх рубахи,и портки(желательно цветастые или полосатые),заправленные в красные сапоги! и красный миндалевидный щит!вот он-русский воин из
русских народных сказок,перекочевавший и в псевдоисторические фильмы! :sm3

Сообщение отредактировал тарас75 - 8.8.2012, 13:51

Что ты - многие реконы тоже любят кольчугу поверх рубахи или туники напялить . Это было замечательно когда фест раз в год и ненужно биться в этом облачении . Но когда количество фестов выросло в разы - не в курсе как отечественные, но буржуйские сразу озаботились поддевкой - всем жить хоца. да и менять туники несколько раз на год энтузиастов мало, особенно если она с ручками вышитыми навороченными орнаментами(которые месяцами вышивают жены реконов) . если погуглить - масса фоток на которых видно в какой хлам и непотребство превращается одежа после носки поверх нее кольчуги .

Сообщение отредактировал IGOR DZIS - 8.8.2012, 17:25

кольчуга поверх рубахи,без стеганки-антиисторично!равно как и шлем без подшлемника!

Все бы вам ругать, нигилисты! А мне вот качество проработки понравилось.

Стеганка всего лишь один из вариантов поддоспешной одежды - были и альтернативные варианты - все сводилось к тому,что бы выжить ну и как правило дорогая одежда дольше служила .

Уважаю творчество Игоря,проработка традиционно на уровне,но на мой и только мой взгляд 54 мм не много не его формат.28мм это да.С уважением.

Это - да. Только я имел в виду даже и не совсем порчу дорогой рубахи. Эти туники с русских икон, торчащие из под доспеха, к реальным русским одеждам отношения не имеют. Это всё греческо-византийское. Как и иконы, с которых русские копировались один-в-один. А у русских получается, что доспех одет прям на НИЖНЮЮ рубаху. Ну это как кирасир в кирасе на нижнюю рубаху из шёлка (у офицеров) или льна (у н.ч.). "Гардемарины" отдыхают.
Конечно нужно чтоб между ними было что-то суконное или стёганное. А лучше - и то и другое.
По сути трение кольчуги сверху выдержит только кожа, толстое сукно или по бедности - грубая холстина. Из этого нижнее бельё не делают дажи крестьяне.

Роберто, ну ты же взрослый человек, тем более в свое время занимавшийся реставрацией церковного и знаешь что какон это не догма(там есть обязательная часть и вольная - иначе у нас был бы всего один вариант "показа" святого, а не на каждый век разный) . Греки же не присылали нам разработку как рисовать русских святых, болгарам своих, сербам своих, грузинам своих и так далее . Просто с начала 15 века(лично мое мнение) - исторического в иконописи становится совсем мало и больше образа и сомволизма .
Помимо перечисленых тобой вариантов реконы сейчас докопались еще до использования атласа(и его вариантов) - говорят надежно, и прибалты накопали в своих сказаниях(а в Новгороде нашли фрагмент) что типа вязаной кольчуги(свитера) из пеньки - умельцы за неделю вяжут один такой - самое смешное, что он и без доспеха достаточно ударопогашающая и надежная в бою вещь(многие в нем без всяких железяк и бегают) .

У меня по поводу иконописи несколько другое представление... Вероятно, потому что я "человек взрослый". То, что на русских иконах встречаются изображения как доспехов так и оружия местного типа, а чаще просто одежды - я в курсе. Но это крайне редко.
Про "вязаную кольчугу" слышу от тебя в первый раз. Удобство бугуртовых реконов в данном случае не может считаться доказательной базой. А с исходниками возникновения этой версии я лично не знаком.

Не очень то и редко, "местный" колорит придавали и не русских святым - главное что бы были соблюдены обязательные атрибуты, а детали уже от художника зависили(это легко проверить открыв книгу по иконописным канонам, там все прописано - в чем можно вольничать, а в чем нет) . Поэтому тот же сотник Лонгин у нас в одних одежках, у византийцев больше варяг, у сербов еще хитрей и т.д.(это пример общего для всех святого и попутно персонажа в доспехах), ну а местные кто во что горазд - у сербов вон вообще с арбалетами святые попадаются .

Ой, что ты - на ТФ такое бурное многостраничное обсуждение по этому поводу было с фотоотчетами .
Сылки архивные, поэтому фото накрылось, но все же :
http://www.tforum.info/forum/index.php?sho...BA&#entry197071
http://www.tforum.info/forum/index.php?showtopic=10744
http://www.tforum.info/forum/index.php?sho...%BD%D0%B8%D0%BA
Ну уж так повелось, что практически все реконы стремятся поучаствовать в богурте, неважно правильно он одет или марсианин . Я писал про правильных .

Сообщение отредактировал IGOR DZIS - 31.8.2012, 22:36

Вот можно проклинать кого-нибудь, давая ссылки для почитать обсуждения в ТФ.
(Не желаю никого обидеть из тамошних посетителей и участников, особенно тех, с которыми и здесь общаемся...)

Сообщение отредактировал Роберто Паласиос - 31.8.2012, 22:45

Это дело хазяйское - зарегся на нем и проклинай и клейми . Ты же сам сказал что не слышал про вязанки - теперь читай .

Ну его на фиг...