сабж

Мне тоже интересно. Только вот что там делали стрельцы?

Это вы к чему?

Просто интересно. Если бы увидел там янычар - тоже спросил бы.

Учитывая ваш стаж на форуме странно слышать подобные вопросы!!!
Подобный выездов и фото, не только на этом форуме, добрая половина наберётся.
Вот например в " Стильные "исторические" фотографии." выкладывают фото со спортивными уздечками и ни чё, всё типо правильно.
А кроме стрельцов все остальные имели историческое право на участие?
Bourtange в мае 11 года-фестиваль по 17 веку. Других критериев не ставили.

Собственно это я и хотел услышать. Значить все приехали кто и должен был.

а вот что http://www.youtube.com/watch?v=rjnf4PdLlEs

как-то на вид не очень внятно, но чуднОго оружия много)))

Сначала хочу выразить личную благодарность Валенштайну за прекрасную идею посещения сего мероприятия в мае этого года, европейскому руководству 8 линейной полубригаде за организацию приглашений, Саше Батову за визовую поддержку участников поездки.

Сразу отвечу на вопрос, что там делали московские стрельцы. Мероприятие не было приурочено к какой либо конкретной осаде крепости или сражению тридцатилетней войны с четким делением на конкретные национальные воинские подразделения, как это происходит на мероприятиях 19 века. Уже на месте организаторы, на наш вопрос, насколько уместны стрельцы на европейском фестивале, дали конкретный ответ: не важно какой европейский регион вы представляете, главное чтобы вы были настоящими реконструкторами, хорошо организованными, пошитыми и вооруженными.


Мероприятие происходило в земляном форте к. 16-сер. 17 в. Буртанж на границе с Германией. На фестиваль ехали на машинах не спеша двумя группами, первая через Брест, посетив Берлин, Гамбург, Хедеби, Шлезвиг, Бремен. Вторая группа через Калининград по северной Польше и Германии посетив Амстердам и Гронинген. Всего выехало на фестиваль 12 человек.

Мероприятие было организовано на высочайшем уровне, мы заехали первыми на поле еще в четверг, во второй половине дня, были размещены в одном из внешнем фортов крепости, поставлен 300 литровый танк с питьевой водой, дрова, сено, выданы ключи от с\у, была проброшена паромная переправа в центр крепости через канал. Как только вода в баке закончилась, организаторы пробросили метров 300-400 поливочного шланга через все каналы, валы и ворота к ближайшему жилому дому и наполнили емкость, так же оперативно происходил подвоз дров. Все участники группы были пересчитаны организаторами на лицо, по регистрации был выдан сертификат на уксус по 500грамм на каждого стрелка.

Пятница была так же свободным днем для заезда, постепенно все внутренние и внешние форты стали заполнятся лагерями и людьми, прибывали группы из Англии, Германии, Польши, Венгрии, самой Голландии.

В субботу в 9.30 утра был проведен брифинг для офицеров всех прибывших групп на котором был определен план действий на субботу. Были поделены участники на два лагеря-протестантов голландцев, защитников крепости и католиков испанцев, аки волки алчущих оной. Мы, как православные ортодоксы, попали к испанцам, в следствии чего нам достался самый интересный сценарий. Параллельно с брифингом происходила централизованная выдача уксуса согласно выданным при регистрации сертификатам.

Далее нонстопом начались презентации групп в крепости, демонстрации искусства стрелков, пикинеров, канониров, парад и собственно открытие фестиваля. В 12.00 три стрелковых шквадроны истых католиков: англичане, русские и поляки должны были по сценарию завязать перестрелку с защитниками форта на канале у водяных ворот крепости, что мы и сделали. На том берегу стояли прачки с корытами и бельем, вообщем жизнь шла своим чередом. Наша шквадрона стояла по центру, четко у паромной переправы, мы заняли лодку, выгребли на центр канала и начали стрельбу с лодки, как выяснилось позднее к изумлению и восторгу организаторов. Всю дорогу прачки с обеих сторон канала громко переругивались между собой под залпы мушкетов, насколько мне позволяли понять мои познания голландского языка спор шёл о том у кого поперек, у протестанток или католичек.

К 14.00 все группы стали подтягиваться к двум точкам сбора около поля боя. Организация управления всеми родами войск была поставлена очень четко и умело. Во главе каждой армии стоял генерал, которому помогали 3-4 офицера управляющие шквадронами непосредственно на поле боя. Ньюанс был в том, что сценария самой битвы не было, был известен лишь исход поражения одной из сторон и маршрут движения всех армий по территории крепости. Генералы при помощи офицеров формировали и двигали сводные пикинерско-мушкетерские шквадроны, артиллерию. На поле было порядка 200-250 участников, не все вместились на поле, часть стрелков и пушкарей поставили на внешних стенах форта. Были как перестрелки, так и прямые столкновения на холодном оружии, все работают без фанатизма, аккуратно, но в полную силу, все пики и большинство шпаг гуманизировано шариками. Было так же запрещено всякое пыжевание и шомполование дудок. зарядка производилась методом прибития приклада о земную твердь. Вся битва, с переговорами, вводом на поле подкреплений, вытеснением протестантов с поля боя через подъемный мост в крепость длилась порядка двух часов, мы отстрелялись в ноль, досыпались дополнительно уже в самом конце битвы.

По окончанию битвы был снова проведен офицерский брифинг, для подведения итогов и разборов полетов. Травм не было, кроме одного незначительного попадания пикой. С нашей стороны косяков не было, организаторы поблагодарили нас за импровизацию с лодкой под аплодисменты присутствующих офицеров.

В 18.00 в пункте 22, у здания арсенала крепости организаторы выкатили две бочки бесплатного пива для всех солдат. Мельче кувшинов посуды у нас не было, мы пришли подготовленными, а иностранцы с поллитровыми кружками неподготовленными. И поскольку разлив свежего пива в мелкую тару из за наличия пены был неэффективен, то организаторы заполняли все наши жбаны и жбаненки, а уже мы организовывали дальнейший разлив. Вот тут то и началось общение и братание вокруг наших кувшинов.

В 19.00 в небольшом скверике в крепости начался офицерский ужин при свечах и халдеях. Играла музыка, горели свечи, разносили вино в бокалах и сложные утонченные закуски, звучали высокопарные речи и поздравления. Вместе с офицерами в бантах пришли тетки в кринолинах и кораблями в прическах, а буквально за углом в двадцати метрах полуживая от халявного пива солдатня пела гортанные песни, веселилась и зажигала. Жизнь шла своим чередом.

В воскресенье, так же в 9.30 утра состоялся офицерский брифинг на котором уточнялся план действия на последний день фестиваля, были внесены некоторые коррективы в план мероприятия, в целом общий план остался без изменений.

На второй день мы решили не повторять сценарий утренней перестрелки и совместно с поляками разработали новый план совместных действий. Поляки загодя на другом берегу канала, в кустах спрятали часть мушкетов и бандолеры, а мы приготовились к высадке с лодки на тот берег с бердышами. Целью был захват одной из прачек и приведение оной к царскому крестоцелованью. По установленному сигналу мы заняли лодку и выгребли на центр канала, с берега нас поддерживала стрелковая шквадрона англичан и часть шквадроны поляков. Вторая часть поляков в одних рубашках бросились в воду, переплыла канал, разоружила зазевавшегося стрелка-протестанта, вскрыла свой схрон оружия и стала во фланг обстреливать защитников водяных ворот. Дав один залп с лодки, мы быстро пристали к противоположному берегу и выпустили десант с бердышами во главе с Севкой. Но в этот раз протестанты нагнали к воротам не меньше двух десятков стрелков и пикинеров, прачки, почуяв свою тяжкую долю с визгом скрылись внутри крепости. При таком неравном исходе был задействован план В, согласно которому мы должны были лишить прачек производственных мощностей, то бишь брошенных на пристани шаек с бельем, что и было сделано.

Битва второго дня была более слаженной и энергичной, видимо сказалась взаимная притирка отрядов друг к другу. Первый час обе стороны дрались за надолбы и рогатки построенные по центру поля, за них велась перестрелка и отчаянные рукопашные схватки. Пока наконец наши пикинеры, уложив копья на землю, выскочив на них с одними топорами не изрубила их в щепки. Поле действия стало свободным и сводная шквадрона испанских пикинеров начала спокойно вытеснять протестантов, которые вскоре запросили переговоры, на которые были приглашены и мы. Пока мы формулировали свои требования(часть крепости русскому царю, 200 баранов и одного петуха) ихние голландцы сказали нашим испанцам гордое и обреченное Нихт! на чем вся дипломатия и завершилась. Битва продолжилась вытеснением протестантской пехоты к подъемному мосту с дальнейшим штурмом ворот.

Заключительный парад являлся завершением фестиваля, все команды начали собирать свои лагеря. Часть групп, как и мы, оставались до утра на поле боя, чтобы отметить мероприятие и новые знакомства. Уже вечером к нам в лагерь пришел организатор и еще раз поблагодарил за две утренних оригинальных импрезы с лодкой, слаженное участие в самой битве и официально пригласил на следующий семнадцативечный Буртанж, который состоится в 2013 году. Являясь так же одним из участников-организаторов другого, более крупного мероприятия на 17в. в Голландии, Шлаг ом Гролле, в котором принимают участие свыше 1000 бойцов с артиллерией и кавалерией, все стрельцы получат и на него официальное приглашение.

Круто, молодцы

"Присоединяйтесь, барон!"

Мы в это же время развлекались в другом формате )

Вообще же интересно, что запомнилось из удачных решений по организации феста, по быту и боевке.

Федь, интересно узнать : ружья не пыжат, а пушки? Как их заряжают?

Просто прибивают.

Это понятно. Но пушка не ружье, ствол вертикально не поставишь, а картузом нельзя. Засыпать как??

С картузом можно было, но без пыжа.

Один хрен куски вылетают. Мы сроду пушки не пыжили...

Еще в приглашении организаторы указали на то, что канониры не должны вставлять пыжи, а картушы для уксуса делать исключительно из бумаги. Причем тех, кто не умел этого делать обучали в специально отведенном пункте.
Артиллерия находилась прямо в боевых порядках, в разрывах между шквадронами и двигалась туда обратно вместе со строем, постоянно поддерживая пехоту огнем.
Позади каждой пушки, примерно в десяти метрах сидел пушечный каптенармус, перед каждым из них стоял на земле металлический бокс с большой круглой крышкой которая завинчивалась в бокс на резьбе по аверсу. Судя по патине боксы были то ли из меди, то ли из бронзы, а судя по вензелям возможно какие то историзмы. Боксы были увесистыми, с толстыми стенками и судя по мягкому металлу не могли дать осколков при неожиданном взрыве. Собственно в нем лежали картузы и пироксилиновые(?) шнуры. От пушки прибегал заряжающий, каптенармус отвинчивал люк, доствал один заряд, один шнур, передавал заряжающему, завинчивал люк обратно. В случае любого передвижения пушки он волокал ящик вперед или назад четко соблюдая дистанцию. Ящики были у всех одинаковые, а команды канониров со всей Европы, по всей видимости их выдавали организаторы.
Картуз задвигался банником в ствол, делался прокол через пальник, вставлялся шнур, дальше как обычно. Может оно конечно не совсем аутент на семнаху, но зато очень безопасно внутри пешего строя с сотнями горящих фитилей.

С точки зрения организации.
Я не сильно разбираюсь в коммерции, но то что фактически крепость-деревня, в которой живет всего 200 человек не берет денег с туристов приехавших на мероприятие, было для меня нонсенсом. Тем не менее организаторы постоянно прилагали все усилия чтобы обеспечить всех участников всем необходимым. Дрова, вода, сено, туалеты с ключами все стандартные условия приличного фестиваля были соблюдены. Когда кончилась вода, как я уже говорил, голландцы протянули водопровод в ближайший дом и наполнили бак. Когда кончились дрова, а костры горели почти постоянно для готовки и во время ночных дежурств, один из организаторов, длинный Йен, почесал в затылке и через час на своем лэндровере привез дрова. Где они на все деньги берут, непонятно, наверное покупают их.

С точки зрения организации военной части.
Каждый приезжающий, в группе или одиночка, был обязан подойти к пункту регистрации лично, ему выдавался купон участника, который в свою очередь заносился в сертификат всей группы на уксус, если человек стрелок или канонир. Регистрация проходила четко в пятницу, а уксус выдавался по сертификату только в субботу в точно назначенное время. Поэтому на первом брифинге утром в субботу у генералов двух армий было уже понимание сколько команд, сколько людей, стрелков, пикинеров, канониров и как их делить. В воскресенье уксус уже не выдавался, только в субботу, много и сразу на два дня. Была установлена конкретная норма-стрелок 0,5 кг., канонир 3 кг. В одной палатке можно было хранить не больше одной банки(1кг) уксуса одновременно. Организаторы так же просили, чтобы после получения уксуса он сразу же был максимально быстро рассыпан по бандолерам и лядункам и распределен по лагерю.

К сожалению, на наших мероприятиях происходит немного по иному:
-Сколько у вас человек?
-Ну...сейчас все переоденутся, будет понятно, а потом возможно еще пара подъедет на электричке.
-Сколько вам уксуса надо?
-Ну....а сколько у вас есть?

Каждый день утром, как бы не болела голова после вчерашнего, проводился короткий брифинг всех командиров групп, на котором определялся план дня. Если какой либо командир не являлся, то назначался ответственный присутствующий на собрании офицер-сосед по лагерю поспавшего, чтобы донести информацию именно до офицера. Нам постоянно цепляли вагон в виде наших соседей поляков.Такие же брифинги проводились уже и после боевки, для разбора полетов и пожеланий по горячим следам. Опять же проводя паралель с нашими мероприятиями:
-Ну вроде все, отстрелялись, зрителям понравилось, да и бойцы довольны!
-Да, и не укокошили в этот раз вроде никого.
-Ну заходи вечерком на огонек, потрем что да как.

Кстати о "вчерашнем". С 9 утра и до 17.00 устанавливался жесткий сухой закон, то же самое касалось и курения. Причем курение не только во благо поддержания аутента, сколько для сохранения пожарной безопасности. Да и сама насыщенная, интересная программа каждого дня была расписана буквально по часам, не оставляя свободного времени для дури и безделья.

Про организацию артиллерии я уже писал выше.

Непосредственно на поле боя, два деда генерала, при помощи офицеров, фактически разыгрывали шахматную партию пытаясь опрокинуть строй противника и захватить центр поля с надолбами. Сценария самой битвы не было, даже на брифинге, на все вопросы офицеров как будет проистекать сражение, деды спокойно отвечали: Слушайте приказы и исполняйте свою работу прилежно и аккуратно. Поэтому на поле боя все происходило примерно по сценарию семнадцативечных сражений. Основу строя составляли пикинерские коробки с крыльями стрелков по бокам, пикинеры пытались опрокинуть друг друга, выжать или развернуть фланг противника, в который тут же врывались резервы с холодным оружием. Поверженная коробка начинала отступать, стрелки наступали вместе со своими пикинерами постоянно поливая таких же стрелков противника огнем. Затем отступающая сторона выкатывала артиллерию и сбивала пыл наступающей стороны. Шквадроны отступали, перестраивались, приводили себя в порядок и вновь сходились. Фактически это была идеальная шахматная доска, ограниченная с одного фланга рвом, а со второго земляным фортом.

Каждая команда, сворачивала свой лагерь и зачищала свою территорию в ноль, собирая сено, упаковывая его в специальные мешки, зарывала костры и укладывала дерн как былО. После этого, организаторы принимали площадку в первозданной чистоте, а участники могли рассчитывать на отбои и памятные подарки.

Сообщение отредактировал Fedor - 19.5.2011, 1:48

2 Федор - хотелось бы и фото отчета о пребывании стрельцов на мероприятии